品牌價(jià)值達(dá)836.33億元 洋河大曲商標(biāo)的文化解讀
來(lái)源：中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間：2016-03-01 02:05:00 瀏覽：1928
最近，隨著2015年中國(guó)品牌價(jià)值評(píng)價(jià)榜的揭曉，江蘇洋河酒廠股份有限公司的洋河大曲更加被消費(fèi)者所熱捧，因?yàn)樵诎駟紊涎蠛哟笄@評(píng)品牌價(jià)值達(dá)836.33億元，與茅臺(tái)就一同入選2015年中國(guó)品牌價(jià)值酒水飲料類地理標(biāo)志產(chǎn)品。
說(shuō)起洋河大曲，很多消費(fèi)者對(duì)它的綿柔口感鐘愛(ài)有嘉，但是對(duì)“羊·禾”的商標(biāo)充滿了好奇。據(jù)說(shuō)，這除了跟一段神話傳說(shuō)有著密切的關(guān)系外還有著更深刻的文化釋義，今天我們就來(lái)一同探究一下它的究竟。
美酒背后一段神話傳說(shuō)
洋河酒“呂祖山羊仙禾穗”的傳說(shuō)使它隆盛可溯源的文化史延伸至唐，至今洋河大曲商標(biāo)上還鐫刻著“羊·禾”的文化印記。
傳說(shuō)有一年，呂洞賓騎著白山羊，帶著仙禾穗，駕著五色祥云周游四方。一日路過(guò)白洋河上空，遠(yuǎn)遠(yuǎn)飄來(lái)一陣醇美酒香，瞬間酒癮大發(fā)。呂洞賓使用隱身術(shù)，進(jìn)入鎮(zhèn)上最大一家釀酒槽坊，偷偷地歡快痛飲起來(lái)。他將酒坊庫(kù)存的十幾壇美酒飲盡，方才盡興。由于酩酊大醉，走時(shí)竟把坐騎白山羊和仙禾穗都丟下了。酒醒后，呂洞賓也無(wú)顏回去索取，算是還酒錢。從此，白山羊和仙禾穗就在白洋河岸邊落了戶，這一帶連年五谷豐登，六畜興旺，酒香更濃。人們認(rèn)為是白山羊和仙禾穗給白洋河帶來(lái)的福音，所以也把“羊·禾”作為“洋河”的代稱。
商標(biāo)背后的文化學(xué)釋義
“羊·禾”是對(duì)歷史的一份堅(jiān)守
“羊”和“禾”究竟在古人的思想意識(shí)中占據(jù)著怎樣重要的地位?
中國(guó)古代是典型的農(nóng)業(yè)社會(huì)，“羊”和“禾”是農(nóng)耕文明最具代表性的兩個(gè)意象。羊作為人類最早飼養(yǎng)的家畜主要用于食用，《說(shuō)文解字》中有記載：“羊在六畜主給膳也”，此外因生產(chǎn)力低下先民對(duì)家畜和谷物帶有敬畏的情懷，這在《詩(shī)經(jīng)》中有大量“春夏祈谷”的農(nóng)業(yè)祭祀活動(dòng)描寫。呂洞賓的“羊·禾”神話，以羊造文、以禾托福， 表達(dá)著先民對(duì)追求美好生活的愿景，這也構(gòu)成了洋河鎮(zhèn)地理文化史上重要的一頁(yè)。
其實(shí)，宿遷是中國(guó)地理版圖上一塊神奇的沃土，地處東經(jīng)117°56′—119°10′，北緯33°8′—34°25′。年平均氣溫14-15℃，濕度60-80%，四季分明，糧產(chǎn)豐富。
洋河酒采用“羊·禾”商標(biāo)除取“洋河”諧音相關(guān)的意義之外還有對(duì)神話傳說(shuō)中先民追求吉祥美好之歷史文化的一種堅(jiān)守。
“羊·禾”是對(duì)美酒的一種追求
在神話傳說(shuō)中，我們不能忽略的另一個(gè)細(xì)節(jié)就是神仙呂洞賓因酒美貪飲而醉，因醉而主動(dòng)丟下“山羊”和“仙禾穗”，這具有很強(qiáng)的指向性，即對(duì)洋河美酒的一種側(cè)向褒獎(jiǎng)。
從本質(zhì)上講，“羊·禾”商標(biāo)也正暗合了神話傳說(shuō)美酒的屬性，“禾”為釀酒之基，“羊”寓釀酒之美。
“美”字最初取意為羊肉的鮮美，而后隨著語(yǔ)義發(fā)展，衍生為一切味道之美。東漢許慎《說(shuō)文解字》注釋到：“美，甘也。從羊，從大。”宋人徐鉉曰：“羊大則美，故從大。”清代段玉裁、桂馥、朱駿聲等文字學(xué)家都贊成此意。近代朱光潛《談美書簡(jiǎn)》中也明確指出：“漢字的‘美’起源于羊羹的味道。”說(shuō)到洋河酒美，清同治年間編纂的《徐州府志》上就曾清晰地記載著：“洋河大曲酒味美。”歷史帶走了歲月的無(wú)聲，卻延續(xù)著美酒的傳說(shuō)，洋河人對(duì)美酒追求的腳步從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。
“羊·禾”是對(duì)大業(yè)的一種開(kāi)拓
如果足夠細(xì)心，大家還會(huì)看到洋河商標(biāo)中的羊是一只山羊。在傳統(tǒng)文化中，山羊代表著頑強(qiáng)的抗?fàn)幜蜔o(wú)畏艱險(xiǎn)的精神。而羊的自然屬性中，又因?yàn)橛泄蛉榈男袨榱?xí)慣，這種行為從符號(hào)學(xué)角度又被人們賦予更深的知報(bào)母情感恩的道德內(nèi)涵，如《春秋繁露》里就講到：“羔飲其母， 必跪， 類知禮者。”
如今洋河(蘇酒集團(tuán))所倡導(dǎo)的企業(yè)文化“獅羊文化”實(shí)質(zhì)為“獅性羊本”。談到“獅性”，其實(shí)就是對(duì)已有“山羊精神”的一種升華，更強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新超越。企業(yè)倡導(dǎo)的精神“三創(chuàng)三先”——創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)、創(chuàng)一流;爭(zhēng)先、領(lǐng)先、再率先，不僅是對(duì)同行的一種超越，更追求一種自我超越。而“羊本”思想賦予了企業(yè)另一層回饋社會(huì)內(nèi)涵“三領(lǐng)三報(bào)”——領(lǐng)先、領(lǐng)頭、領(lǐng)一行;報(bào)國(guó)、報(bào)民、報(bào)一方。
洋河作為中國(guó)白酒行業(yè)的“領(lǐng)頭羊”，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中不斷鑄造著新的輝煌，大業(yè)之道、回報(bào)之道任重道遠(yuǎn)。歲月悠悠，“羊·禾”商標(biāo)以方寸之姿，在歷史長(zhǎng)河中立洋河人不朽之志。
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